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Paixsur la terre aux hommes de bonne volonté Publié dans IMAGES BAVARDES S i vous rêvez de clouer le bec à un fâcheux – ou en langage moins châtié, à un imbécile, un con ou un trou-du-cul –, il y a un Clint Eastwood pour ça, «
21 décembre 2016 § Plus que jamais le monde a besoin de paix. Y a-t-il un message plus profondément humain et beau que celui de Noël? Voici quelques textes de saint Josémaria que j’aimerais partager avec vous, pour rentrer doucement dans le mystère de Noël. Lorsque Noël arrive, j’aime contempler les représentations de l’enfant Jésus. Ces images qui nous montrent l’anéantissement du Seigneur, me rappellent que Dieu nous appelle, que le Tout-Puissant a voulu se présenter démuni, qu’Il a voulu avoir besoin des hommes. Dès le berceau de Bethléem, le Christ me dit, et te dit, qu’Il a besoin de nous; Il nous invite à mener une vie chrétienne, sans compromission, une vie de générosité, de travail, de joie. » Jésus-Christ Dieu-Homme. C’est là une des magnalia Dei, une des merveilles de Dieu, que nous devons méditer et dont nous devons remercier ce Seigneur qui est venu apporter la paix sur la terre aux hommes de bonne volonté, et à tous les hommes qui veulent unir leur volonté à la Volonté suprêmement bonne de Dieu pas seulement aux riches et aux pauvres mais à tous les hommes, à tous nos frères! car nous sommes tous frères en Jésus, fils de Dieu, frères du Christ sa Mère est notre Mère. Il n’y a qu’une seule race sur la terre la race des enfants de Dieu. Nous devons tous parler la même langue, celle que nous apprend notre Père qui est aux cieux la langue du dialogue de Jésus avec son Père, la langue que l’on parle avec le coeur et avec la tête, celle dont vous vous servez en ce moment dans votre prière. C’est la langue des âmes contemplatives, celle des hommes qui ont une vie spirituelle, parce qu’ils se sont rendu compte de leur filiation divine. C’est une langue qui se caractérise par mille motions de la volonté, par des lumières dans l’intelligence, par des élans du coeur, par des décisions de mener une vie droite dans le bien, la sérénité et la paix. » Homélie intégrale Le triomphe du Christ dans l’humilité.
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Le tableau raconte simultanément plusieurs histoires. La première est celle de l’Annonce aux Bergers. Article suivant 1 Soleil en Décembre L’annonce aux bergers Sur la banderole tenue par les anges du toit, on peut lire Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis »Voici le texte complet Luc 2,8 Il y avait dans la même région des bergers qui vivaient aux champs et qui veillaient la nuit sur leur troupeau. Un ange du Seigneur parut auprès d’eux et la gloire du Seigneur les enveloppa de clarté, et ils furent saisis d’une grande crainte. Mais l’ange leur dit » Ne craignez point, car je vous annonce une nouvelle qui sera pour tout le peuple une grande joie il vous est né aujourd’hui, dans la ville de David, un Sauveur, qui est le Christ Seigneur. Et voici ce qui vous en sera le signe vous trouverez un nouveau-né emmailloté et couché dans une crèche. » Tout à coup se joignit à l’ange une troupe de la milice céleste, louant Dieu et disant » Gloire à Dieu au plus haut des cieux. Et paix sur la terre aux hommes de bonne volonté ! Trois anges, trois bergers Cliquer pour agrandir Les trois anges sur le toit représentent donc la milice céleste » qui accompagne l’annonce aux bergers. La composition du groupe pastoral, en triangle, est très semblable à celle du groupe angélique comme si, par une sorte de mimétisme, les bergers obéissaient aux anges jusque dans leur posture le berger de gauche tient sa cornemuse comme l’ange en bleu tient la banderole ; le berger du centre se glisse entre les autres pour mieux voir, comme l’ange du centre. le berger de droite serre son chapeau entre ses mains tout comme que l’ange de droite, en vert, les joint dans un geste de respect. Tandis que les trois anges du toit proclament la gloire de Dieu, les trois bergers d’en bas, fraternellement enlacés dans l’embrasure de la porte, sont l’illustration parfaite de ces hommes de bonne volonté auxquels la paix est promise. Le berger de gauche C’est le plus jeune des trois bergers, le musicien, l’artiste de la bande. Le berger du centre Il semble d’âge mûr, et tient à main gauche une houlette. La houlette est l’instrument de travail du pâtre un bâton terminé par une partie métallique en forme de spatule, qui permet de détacher des mottes de terre pour les lancer houler aux moutons qui s’éloignent. Après l’artiste, le travailleur. Le berger de droite C’est le plus âgé, et le plus chaudement vêtu. Il porte des moufles en peau retournée, et tient en main un chapeau de feutre à l’épreuve de la pluie, qu’il peut coiffer par dessus sa cagoule. Comme le dit de manière savoureuse le Calendrier des Bergers Il affiert au bergier qu’il soit affublé d’ung grant chapeau de feutre rond et bien large, et par davant doit estre redoublé de plaine paume ou plus. Ledict chappeau est mout profitable et ydoine au berger, tant pour obviuer à la pluye, vens et tempestes des temps, comme pour la garde de son chef » . Et ailleurs En yver affiert au bergier qu’il ayt moufles pour garder ses mains de la froidure » A son équipement d’hiver complet, à sa position devant les autres bergers, à sa barbe grisonnante, on comprend que le berger de droite est le chef du groupe. Une microsociété dans l’embrasure Les trois bergers représentent à la fois les trois âges de la vie la jeunesse, l’âge mur, la vieillesse et les trois motivations qui correspondent à chaque âge les plaisirs, le travail, le pouvoir. Joseph Cliquer pour agrandir Après les anges et les bergers, continuons à parcourir la diagonale descendante. Joseph, avec sa robe rouge, son manteau marron et sa cagoule bleue, reprend les trois couleurs des bergers, dans une sorte de continuité visuelle. On pourrait même soutenir qu’il représente une sorte de synthèse des trois pâtres sa barbe répond à celle du chef ; la bougie dont il protège la flamme de la main droite, est une sorte d' »instrument à lumière », tout comme la cornemuse est un instrument à vent », clarté ou musique résultant dans les deux cas d’un contrôle du souffle ; enfin, la houlette du troisième berger évoque l’emblème même de Joseph, son bâton. Sur la diagonale des hommes de bonne volonté, Joseph figure en bonne place. Azel En bas à droite se trouve Azel, la sage-femme qui a cru la première à la virginité de Marie dans Une cuisante expérience nous reviendrons en détail sur l’anecdote. Des trois anges aux trois bergers, puis à Joseph, puis à Azel, la diagonale descendante établit une continuité entre le registre céleste et le registre terrestre, entre la gloire de dieu et la paix promise aux hommes. Les bergers ont fait confiance aux anges, Joseph a fait confance à Marie, Azel a fait confance à Marie tout en bas à droite du tableau, le dernier homme de bonne volonté » est… … une femme ! Article suivant 3 Fils de Vierge
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Avr 21 2015 Paix sur la terre aux hommes de bonne volonté.» – Saint Luc By Angel • citation paix, citation volonté • 0 • Tags Saint Luc
Paix sur la terre aux hommes de bonne volonté». Cette magnifique formule du temps de Noël résonne douloureusement aux oreilles de toutes celles et ceux qui, au Proche-Orient en particulier
Un ami me pose cette question à laquelle je ne sais quoi répondre On dit paix sur la terre aux hommes qu'il aimeOuPaix sur la terre aux homme qui l'aiment ?Pourquoi pas Aux hommes de bonne volonté ?J'ai remarqué que dans le lectionnaire de 1965 il est aussi écrit aux hommes qu'il aime... Et dans le texte de la vulgate il est écrit "bonae voluntatis..." ce que l'on chante aussi dans le gloria...Pourquoi cette traduction inexacte ?Merci aux exégètes compétents de leurs réponses! Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !
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paix sur la terre aux hommes de bonne volonté
